2006年04月06日 13:29
放下事情不管，任憑作者誘導深入的話，應該很容易被牽著到處團團轉吧。看完下集後，很難想像居然只過了七天啊。（我該說書內引夢野久作的《腦髓地獄》中對於相對時間的言語引的好嗎？）
一樣招牌的文字謎（但我漸漸覺得文字謎若是毫無一個規則像是圓週率的小數點，那感覺起來就和笑話中提到的一些最愛拆字的算命仙，不管怎麼樣都有辦法將你最近發生的事情附會到你挑選的那個字。）比較讓人覺得有趣的是一再推翻的犯人推理（不過這樣JDC偵探的位階一下子降的好低啊，感覺起來龍宮和霧華快要變成一般人了。）和作者刻意設計出來與名作的巧合，我還蠻喜歡看這些東西的。那些作品這樣被「回收使用」，也讓我聯想到最近在看的一些文學理論，例如「作者已死」（呃，用在這裡感覺起來有那麼一點清涼院的雙關意味在，不是嗎？），例如後設，例如互文，例如有機和讀者反應。
「作者已死」可能是我會拿來為這部小說作的註腳。感覺起來簡直是為了符合這個概念而寫出來的作品一樣（雖然裡面可以感受到濃濃的清涼院意志）。試看下面這段話：
這整段話可以被理解為推理過程中的多樣化解釋（由於線索的多樣，連帶的，讀者／偵探在解讀線索的時候可能遺漏或不重視／特別重視某個線索。我其實不用再寫，因為龍宮都講過了。）雖則如此，這些線索卻非自然暗存於書中，而有某種程度上作者的涉入（甚至由作者親自動手引導讀者進入這些誰也不凌駕誰的可能性）。很有趣的，由此，「作者已死」這個概念又狠狠的被顛覆了一番。雖然如此，到末了此概念又被扶正了。這樣翻轉的過程，一邊讀一邊忍不住覺得還挺有趣的。
後設這點就不用說了。清涼院根本就是百分之百的自覺魔人，這種人的思路說簡單也簡單，說複雜也複雜，我想，借用梅比斯之環這個譬喻應該蠻切合的吧。就是這樣，在兩種可能性之間徘徊。是內還是外？
看完《涼》，我的感覺是，書本身就是書評了，雖然以評論來說是又大又厚了些。穿插其中的命案反倒比較像是讓人放鬆精神的點心（喂，一般應該要相反才對吧。）雖然這樣說起來我都感覺自己像是哪條以食人為樂的惡龍了，不過就是如此。
最後巧妙的將列出的三十種方法都納入書中，的確是規模宏大的企圖。除了那個作中作的概念解釋的有點沒那麼直觀之外，其他都蠻好理解。
再說一點我覺得比較可惜的地方。像是四大奇書中，夢野久作的作品《ドグラ・マグラ》，台灣已經有小知堂出繁體中譯本，譯名為《腦髓地獄》，書中則採另一譯名《渾沌世界》，或者譯者有所考量，所以沒用小知堂的譯名，不過我覺得在這種情況下，似乎加個譯註會比較好，也方便想要以書找書的讀者。
舊約偵探神話˙清／清涼院流水
密室物語之密室的魔咒
密室物語之密室的封印
「作者已死」可能是我會拿來為這部小說作的註腳。感覺起來簡直是為了符合這個概念而寫出來的作品一樣（雖然裡面可以感受到濃濃的清涼院意志）。試看下面這段話：
摘自〈作者已死-巴特與後現代主義〉在這個理想的文本裡面，網系眾多而且彼此互動，誰也不凌駕於誰；這樣的文本，是意符[符徵]的燦爛匯集，而非意指[符旨]的組織結合；它沒有起點，它可以逆轉，可以由好幾個不同的門徑登堂入室，卻沒有一處能以權威口吻，宣稱它是唯一門徑；它動員的符碼[符號]無限延伸，直到眼目所能及處，它們的意義沒有確定。
這整段話可以被理解為推理過程中的多樣化解釋（由於線索的多樣，連帶的，讀者／偵探在解讀線索的時候可能遺漏或不重視／特別重視某個線索。我其實不用再寫，因為龍宮都講過了。）雖則如此，這些線索卻非自然暗存於書中，而有某種程度上作者的涉入（甚至由作者親自動手引導讀者進入這些誰也不凌駕誰的可能性）。很有趣的，由此，「作者已死」這個概念又狠狠的被顛覆了一番。雖然如此，到末了此概念又被扶正了。這樣翻轉的過程，一邊讀一邊忍不住覺得還挺有趣的。
後設這點就不用說了。清涼院根本就是百分之百的自覺魔人，這種人的思路說簡單也簡單，說複雜也複雜，我想，借用梅比斯之環這個譬喻應該蠻切合的吧。就是這樣，在兩種可能性之間徘徊。是內還是外？
看完《涼》，我的感覺是，書本身就是書評了，雖然以評論來說是又大又厚了些。穿插其中的命案反倒比較像是讓人放鬆精神的點心（喂，一般應該要相反才對吧。）雖然這樣說起來我都感覺自己像是哪條以食人為樂的惡龍了，不過就是如此。
最後巧妙的將列出的三十種方法都納入書中，的確是規模宏大的企圖。除了那個作中作的概念解釋的有點沒那麼直觀之外，其他都蠻好理解。
再說一點我覺得比較可惜的地方。像是四大奇書中，夢野久作的作品《ドグラ・マグラ》，台灣已經有小知堂出繁體中譯本，譯名為《腦髓地獄》，書中則採另一譯名《渾沌世界》，或者譯者有所考量，所以沒用小知堂的譯名，不過我覺得在這種情況下，似乎加個譯註會比較好，也方便想要以書找書的讀者。
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密室物語之密室的封印
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